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《拙朴子》(·删尽拙朴子未死。他只是删尽了“拙朴子”。最后五年,他连钝刀也删:置刀于石案,以掌抚刀背九日,刀锈落,刃现,刃上无锋,只有一线凹痕,痕里走云气。他把刀挂崖字“岂”字右上,风过,刀鸣如仲珩嗽。他坐崖下,不食,不卧。鸟来啄他肩,他不驱;雪来覆他膝,他不扫。第九年冬,雪停,人形坐处只剩一截衣角,衣角化玉,玉形如缺翅鹤雏,栖于“不速而成”四字“成”字末钩。裴砚(司半)来收玉雏,握之,雏眼开一线,映出三百年后博物院匣内三物,映出执如雪中行,映出仲珩空瞳转,映出完璧焚玉夜火色。司半笑,把玉雏嵌回“成”字钩。钩补全,崖字十六字,字字如新剖玉。他下山,邺都不来,苍梧不住,行囊一物:缺角铜牌“司半”。行至江南,遇一童子琢砚,砚心卡一石筋,琢不去。司半以牌缺角轻刮石筋,筋脱,砚活。童子问:“公何术?”司半道:“我不是删,是听。石筋是砚想喘的气眼,你堵它,它硬。我听它想缺哪儿。”童子似懂非懂。司半去。江南雨里,他忽然明白拙朴子最后一句话(生前对司半说):“宁因雕琢之劳——是宁可。岂定方圆之体——是岂能。不速而成——是不催。”宁可吃这刀劳,才见本来自足;岂能把方圆定死?它自己会圆。他站桥上,看雨打河,河无方圆,自入海。七、跋语苍梧崖字,今为天下无双之迹。非因字妙,因字后有人:仲珩受劳,执如删赘,完璧焚执,拙朴子磕缺,司半听缺。五人一脉,皆不从“琢”入,皆从“劳”入;皆不从“成”出,皆从“不成”出。世人读此十六字,多求解。解之者网文千篇,皆添蛟龙、系统、重生、逆袭,离拙朴子万里。拙朴子无传。只留一刀痕在崖,一鹤影在岩,一玉雏在字钩,一缺角铜牌在江南雨。——宁因雕琢之劳,见无不为:你肯动手吃苦,才撞见自己本来啥都能干(不是能干所有事,是干啥都不假外求)。岂定方圆之体,不速而成:别拿模板卡自己,该圆该方,它自己长,你不赶,它反倒成了。朽木有鹤,是木头忘了自己玉的前世。人有拙朴,是人忘了自己受劳才醒的前世。雪落邺都博物院,匣内玉鹤眼转,映苍梧崖。崖下无一人,有钝刀挂风,鸣。
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